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Discours littéraires et cinématographiques sur la maison aux 19e et 20e siècles El discurso literario y cinematográfico sobre la casa en los siglos XIX y XX La casa nei discorsi letterari e filmici del diciannovesimo  
III.2
Literarische und filmische Diskurse über das Haus im 19. und 20. Jahrhundert
 

Kathrin Ackermann-Pojtinger (Salzburg) - Monika Neuhofer (Salzburg)

 

Das Haus als Ort des Wohnens bezeichnet einen Bezugspunkt menschlichen Seins, der in unterschiedlichsten Ausprägungen in Literatur und Film thematisiert wird: Anthropologische Grundbedürfnisse wie Schutz oder Zugehörigkeit, gesellschaftliche Kategorien wie Klasse bzw. Schicht, Generation und Gender bzw. Konzepte wie Familie, Ehe, Individualität oder Kollektiv werden am Haus erfassbar. Als Raum des Übergangs steht das Haus an der Schnittstelle zwischen Privatheit und Öffentlichkeit, außen und innen, zwischen dem Eigenen und dem Fremden. Darüber hinaus ist dem Raum Haus eine zeitliche Dimension eingeschrieben, die in Konzepten und Figuren wie Gedächtnis, Erinnerung oder Speicher, aber auch Verfall und Erneuerung zum Ausdruck kommt. In seiner literarischen bzw. filmischen Ausprägung gestaltet sich der Raum Haus somit als gesellschaftlicher Knotenpunkt, an dem mit den geographischen und architektonischen Gegebenheiten bzw. Bedingungen immer auch soziale Strukturen und Konstellationen verhandelt sowie philosophisch-existentialistische Fragen aufgerufen und thematisiert werden.

In der Sektion soll der Raum Haus in literarischen und filmischen Beispielen des 19. und 20. Jahrhunderts vor dem Hintergrund verschiedener Theorien wie Gaston Bachelards „Poetik des Raums“ (La poétique de l’espace), Henri Lefebvres „Produktion des Raums“ (La production de l’espace), Otto Friedrich Bollnows Begriff des „erlebten Raums“ (Mensch und Raum) oder auch den verschiedenen raumtheoretischen Beiträgen Vilém Flussers diskutiert werden. Es geht dabei nicht um ausschließlich metaphorische Verwendungen des Begriffs (z.B. das „Haus Europa“), sondern um konkrete Darstellungen und Symbolisierungen des Hauses als Lebens-, Aktions- und Erfahrungsraum, ganz gleich ob aus der Innen- oder der Außenperspektive. Ziel ist es, die Vielfalt der dem Haus an- und eingelagerten Diskurse sichtbar zu machen und so eine Art Phänomenologie des Raumes Haus von der Romantik bis zur Gegenwart herauszuarbeiten. Willkommen sind Beiträge, die sich der Spezifität dieses Raums in narrativen, dramatischen und lyrischen Texten sowie Filmen widmen. Zu denken ist beispielsweise an Romane wie Émile Zolas Pot-Bouille, Carmen Laforets Nada, Georges Perecs La Vie mode d’emploi, an Gedichte von Giovanni Pascoli oder Gonzalo Rojas, an das Theater von Federico García Lorca oder Natalia Ginzburg, an Filme wie Ettore Scolas Una giornata particolare und vieles andere mehr.
 
Mögliche Themenkomplexe und Fragestellungen:
  • Topographie bzw. Binnenstruktur des Hauses
  • Das Haus als Raum bürgerlicher Selbstrepräsentation
  • Das Haus als Raum der Familie bzw. Ehe
  • Haus und Geschlecht
  • Wohnen vs. Heimat
  • Raumerfahrung und Identitätskonstitution
  • Das Haus als Kunstwerk
  • Das geheimnisvolle Haus
  • ‚Heimsuchung‘
  • Privater vs. öffentlicher Raum
  • Mediale Inszenierungen von Privatheit
  • Das Haus als Mikrokosmos
 

 

III.2
Discours littéraires et cinématographiques sur la maison aux 19e et 20e siècles
 
 

Kathrin Ackermann-Pojtinger (Salzburg) - Monika Neuhofer (Salzburg)

 

La maison en tant que lieu d’habitation représente un point de repère de l´existence humaine thématisé de manière extrêmement variée dans la littérature et les films : des besoins tels que la protection ou le sentiment d’appartenance, des catégories sociales telles que la classe ou la couche sociale, les générations et les genres sexués, de même que des concepts tels que la famille, le mariage, l’individuel ou le collectif y sont abordés dans leurs rapports avec la maison.

En tant qu’espace de transition, la maison est située à l’intersection du privé et du public, de l’extérieur et de l’intérieur, entre le soi et l’autre. Une dimension temporelle est en outre inscrite dans l’espace de la maison, dimension qui s’exprime à travers des concepts ou des figures tels que la mémoire, le souvenir ou la sauvegarde, mais aussi déclin et renouveau.

Ainsi, dans ses représentations littéraires et cinématographiques, l’espace de la maison se présente comme un point nodal social, où les réalités géographiques et architectoniques sont toujours liées à des enjeux et des questionnements concernant les structures sociales et les questions existentielles.

La section sera consacrée à la manière dont l’espace de la maison est abordé dans des textes littéraires et des films des 19e et 20e siècles, avec en arrière-fond diverses théories telles que «la poétique de l’espace» de Gaston Bachelard, «La production de l’espace» de Henri Lefebvre, le concept de «l’espace vécu» d’Otto Friedrich Bollnow, ou bien encore différentes théories de l’espace de Vilém Flusser.

Il ne s’agira pas de s’intéresser aux emplois seulement métaphoriques de la notion(par exemple «La maison de l’Europe»), mais aux représentations et aux symbolisations concrètes de la maison comme espace de vie, d’action et d’expérience, et ce dans une perspective de l’intérieur et/ou de l’extérieur.

L’objectif est de mettre en avant la diversité des discours liés à la maison et de dégager ainsi une espèce de phénoménologie de l’espace de la maison du romantisme à aujourd’hui.

Nous attendons des interventions consacrées à la spécificité de cet espace dans des textes narratifs, théâtraux ou poétiques ainsi que dans des films. Pensons notamment à des romans tels que Pot-Bouille d’Émile Zola, Nada de Carmen Laforet, La Vie mode d’emploi de Georges Perec, à des poèmes de Giovanni Pascoli ou Gonzalo Rojas, au théâtre de Federico García Lorca ou Natalia Ginzburg, à des films comme Una giornata particolare d’Ettore Scola, et à bien d’autres encore.
 
Voici des sujets et problématiques possibles:
  • Topographie et structure interne de la maison
  • La maison comme espace d’autoreprésentation bourgeoise
  • La maison comme espace de la famille et de la conjugalité
  • Maison, sexe et genre
  • Lieu d’habitation vs lieu d’origine
  • Expérience de l’espace et construction identitaire
  • La maison comme œuvre d’art
  • La maison mystérieuse
  • Espace privé vs espace public
  • Mises en scène médiatiques de l’intimité
  • La maison comme microcosme
 

 

III.2
El discurso literario y cinematográfico sobre la casa en los siglos XIX y XX
 
 

Kathrin Ackermann-Pojtinger (Salisburgo) - Monika Neuhofer (Salisburgo)

 

La casa, como lugar de residencia, constituye un punto de referencia para el ser humano que ha sido abordado de manera diversa en el cine y la literatura. Engloba, pues, necesidades primarias – protección y pertenencia –; categorías sociales – clase, grupo generacional y género –; y conceptos como familia, matrimonio, individualidad o colectivo.

En tanto que espacio de la transición, la vivienda marca la frontera entre privacidad y publicidad, exterior e interior, entre lo propio y lo ajeno.

Asimismo, le compete una dimensión temporal que se manifiesta en conceptos como memoria y recuerdo, pero también decadencia o renovación.

Por consiguiente, la representación literaria y cinematográfica convierte el espacio “casa” en centro social, en el que son discutidas y tratadas  – conjuntamente con las circunstancias o condiciones geográficas y arquitectónicas – estructuras y constelaciones sociales, así como cuestiones filosófico-existenciales.

En esta sección se pretende analizar el término “casa”, a partir de teorías diversas como la „poética del espacio“ (La poétique de l’espace) de Gaston Bachelard, la „producción del espacio“ (La production de l’espace) de Henri Lefebvre, el término „erlebter Raum“ (hombre y espacio) de Otto Friedrich Bollnow y las diferentes contribuciones de Vilém Flusser a dicha teoría.

No se trata del uso exclusivamente metafórico del término, sino de su representación concreta y simbólica como espacio de la vida, la acción y la experiencia, independientemente de la perspectiva – externa o interna  – desde la que sea analizada.

El objetivo fundamental es hacer visible la diversidad de discursos existentes sobre la casa y poner de relieve, de este modo, una especie de fenomenología de dicho espacio desde el romanticismo hasta la actualidad.

Se aceptarán, principalmente, comunicaciones dedicadas en particular a este tema, ya sea en películas o en textos narrativos, dramáticos y líricos. Sirven de ejemplo novelas como Pot-Bouille de Émile Zola, Nada de Carmen Laforet, La Vie mode d’emploi de Georges Perec, poemas de Giovanni Pascoli o Gonzalo Rojas, el teatro de Federico García Lorca o Natalia Ginzburg, así como el film Una giornata particolare de Ettore Scola entre otros.
 
Líneas temáticas:
  • Topografía y estructura de la casa
  • La casa como
    • representación de la burguesía
    • espacio de la familia y el matrimonio
    • obra de arte
    • enigma
    • espacio de la nostalgia
    • microcosmos
  • Vivienda y género
  • Vida vs. patria
  • El espacio y la constitución de la identidad
  • Entorno privado y público
  • La representación de lo privado en los medios de comunicación
 

 

III.2
La casa nei discorsi letterari e filmici del diciannovesimo
e del ventesimo secolo
 
 

Kathrin Ackermann-Pojtinger (Salisburgo) - Monika Neuhofer (Salisburgo)

 

La casa come luogo dell’abitare delimita una dimensione dell’umano che nella letteratura e nei film viene tematizzata nei più svariati modi. Associati alla casa, bisogni antropologici come protezione e senso di appartenenza, categorie sociali come classe o rango, generazione e genere, così come i concetti di famiglia, matrimonio, individualità e collettività diventano intelligibili. La casa è spazio di transizione tra privato e pubblico, esterno ed interno, tra il sé e l’altro; la sua connotazione temporale trova espressione nei concetti e nelle figurazioni di memoria, ricordo, deposito ma anche decadenza e rinnovamento. Nella sua veste letteraria e filmica la casa si fa dunque spazio in cui realtà geografiche e architettoniche si associano a strutture e costellazioni sociali chiamando in causa questioni filosofico-esistenziali.

Nell’ambito della sezione ci si propone di discutere lo spazio-casa a partire dalle forme che assume in opere letterarie e filmiche del diciannovesimo e ventesimo secolo e sullo sfondo di formulazioni teoriche come, ad esempio, La poétique de l’espace di Gaston Bachelard, La production de l’espace di Henri Lefebvre, il concetto di “spazio vissuto” (Mensch und Raum) di Otto Friedrich Bollnow o di riflessioni come quelle di Vilém Flusser. Non si tratta di soffermarsi sugli usi solamente metaforici del concetto di casa (es. la “casa Europa”), ma di analizzare, da una prospettiva esterna o interna, rappresentazioni concrete e simbolizzazioni della casa come spazio di vita, azione ed esperienza. Si vuole così arrivare a dare visibilità alla molteplicità dei discorsi depositatisi intorno alla casa, ad inquadrare una sorta di fenomenologia dello spazio-casa dal romanticismo fino al presente. Benvenuti saranno dunque contributi dedicati alla specificità che questo spazio assume in testi narrativi, drammatici o lirici, come anche nei film; si pensi ad esempio a romanzi quali Pot-Bouille di Émile Zola, Nada di Carmen Laforet, La Vie mode d’emploi di Georges Perec, alle poesie di Giovanni Pascoli o di Gonzalo Rojas, al teatro di Federico García Lorca o Natalia Ginzburg, a film come Una giornata particolare di Ettore Scola.
 
Possibili questioni e snodi tematici:
  • Topografia e struttura della casa
  • La casa come spazio di autorappresentazione borghese
  • La casa come spazio della famiglia e del matrimoni
  • Casa e gender
  • Dimora vs casa
  • Esperienza dello spazio e costituzione d’identità
  • La casa come opera d’arte
  • La casa dei misteri
  • La ricerca della casa
  • Spazio privato vs spazio pubblico
  • Il privato nelle rappresentazioni mediatiche
  • La casa come microcosmo
 

 

 
 
Für die Inhalte der einzelnen Sektionsbeschreibungen sind die jeweiligen Sektionsleiter verantwortlich.
Kultur-und Medienwissenschaft
III.1 III.2 III.3 III.4
III.5 III.6 III.7  
Aktuelles
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Link zur Podiumsdiskussion "Romanistik und Beruf", moderiert von Prof. Dr. Paul Geyer
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Romanistentag Eröffnungsrede
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Grußwort des Präsidenten des Deutschen
Anglistenverbandes, Prof. Dr. Klaus Stierstorfer, zum Eröffnungsabend des XXXI. Romanistentages in Bonn
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Der Tagungsreader ist nun fertig und kann hier als pdf-Dokument vorab heruntergeladen werden
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Flyer
pdf-Dokument

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
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XXXI.Romanistentag